麥加:伊斯蘭千年聖城

 麥加:伊斯蘭千年聖城

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讀了《麥加:伊斯蘭千年聖城》,2017年的書,台灣聯經出版。

作者Ziauddin Sardar生於巴基斯坦,在英國長大,是重要的穆斯林知識分子,對我們來說,他還有一個很特別的身份,即他曾擔任安華的政治顧問。

整本書簡而言之就是麥加的千年史,從麥加的起源,穆罕默德時期講到現代。麥加作為伊斯蘭的聖城已有一千四百年的歷史,但其實上它在政治和軍事上,一直都是處於邊緣的位置,這種宗教中心政治邊緣的狀態,也造成伊斯蘭世界一直存在原教旨基本教義派和世俗主義之間的拉扯。過去一千多年出現過很多伊斯蘭強國,其中心近如巴格達,大馬士革,開羅,遠到歐洲伊斯坦堡的鄂圖曼帝國和印度的蒙兀兒帝國,都因宗教而和麥加有不同程度的牽連和互動。

作者在書寫這本書時,對麥加的歷史和現況帶著比較批判的角度,也因此可以感受到他對伊斯蘭的理想和熱愛。麥加作為伊斯蘭的聖城​但它往往卻是伊期蘭世界中最保守思想最落後的地域,比如奴隸制度一直到很近代都還存在,(現在已無奴隸制,但貧窮的外勞生活和奴隸無異),精英階層只想利用麥加發朝聖財,階級意識強烈近乎半種性制度,十分貪腐且不允許他人批判,毫無令人尊敬之處。而這種狀態可以維持因沙地政府控制著每個穆斯林國家的朝聖配給,所以大家都不敢得罪沙地,不然就沒得去朝聖了,(伊朗就被封殺過)。而當代的麥加已成為"沙地的迪士尼",充斥消費主義,有重大文化歷史意義的建築被拆掉,好蓋五星級飯店和購物中心,聖城一直被改建越改越大好賺更多朝聖者的錢,有錢的穆斯林爭相比賽去麥加朝聖的次數,好像去越多次越虔誠,甚至還搶買麥加的房子,因為那是"天堂的房地產"。

其實如果把"穆斯林"三個字改成"華人",你會發現很多句子也是通的,大家面臨的問題都一樣,如主事者只想發大財,毫不重視文化歷史,而且缺乏美感。

不幸的是像Ziauddin Sardar這樣的自由派知識分子,在伊斯蘭世界恐怕也還是少數,勢單力薄,大家都還需要時間。

近年華文世界的恐伊斯蘭情結日趨嚴重,因此這樣的好書的翻譯和出版顯得很有價值,推介給大家。