走入亞細安:臺灣青年在東南亞國家的第一手觀察報導

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近日我掛名推介了台灣衛城出版的新書:《走入亞細安:臺灣青年在東南亞國家的第一手觀察報導》。
這本書由林佳禾策劃主編,作者群包括游婉琪,郭育安,胡慕情,林佳禾,賴奕諭和萬宗綸。全書分成兩部份,一是亞細安的歷史,二是台灣作者群在當代東南亞的議題書寫。
第一部份的篇幅其實很少,簡明地介紹了亞細安是如何成立如何擴大,當然也就牽涉到冷戰和東南亞各國獨立和之間對抗的歷史,圖表做得很清楚,不熟悉東南亞史的讀者也可以很快掌握。使用"亞細安"這個譯名而不是中文世界慣用的"東協",也有點東南亞本位的意味。
第二部份則才是本書的重點,作者群有些是在東南亞深蹲/深耕,有些是特別來做採訪,共有五篇橫跨四國,不是概論,而是針對特定的議題去做探討,當然有些部份其實是可以由小觀大再去多做思考。這五篇寫得十分扎實,我想不止台灣的讀者,東南亞的讀者讀了也會有收穫。五篇裡有兩篇馬來西亞一篇新加坡,我的同溫層應該都很熟,所以我就不多說了,大家先自己去買來看。
做東南亞研究和書寫其實是需要很大的熱情,因為相比起做西方或中日韓台,其實是不會引起太大的關注,然後更慘的是,在東南亞可能也沒什麼人在意。
前陣子我接受一群台灣大學生訪問時,也談到"為什麼東南亞"這個問題。我以為站在台灣的角度,台灣剛好就在東(北)亞和東南亞的交接之處,台灣可以自視為東亞也可以自視為東南亞,但長年以來,台灣社會的心理距離都是離中日韓近,而離東南亞遠,即使明明台灣群島還是南島文明的起源地,和廣義馬來人其實很有關係。我以為台灣社會的意識形態失衡,和這種南北失衡有關,南北失衡的不只是島內,也包括看世界的視野。
站在東南亞的角度,即使在過去十年經濟起飛迅速,但東南亞還是一片混濁,社會的人心和意識形態其實進步相當有限,當傳統文化和道德價值被全球資本主義沖毀,可能反而還是倒退的,人們逐漸失去,對大自然的敬畏之心,忘了如何和自然共處,而這本來是東南亞的重要價值。無論是中國還是西方,都常站在經濟殖民角度和國家戰略佈局來思考東南亞問題,對東南亞的best interest其實少有興趣。因此我覺得台灣其實可以帶給東南亞很多進步價值,東南亞應該視台灣為東南亞的一部份。
如我的新加坡友人賴啟健所提醒的,"亞細安"和"東南亞",其實是兩個不同的概念,所以這本書為什麼"亞細安",並沒有論述得很明顯,(雖然章節用國家分)。如果比較站在左派和公民社會的角度,其實似乎應該是要反Nationalism,"Anti亞細安,回到東南亞"的。在冷戰之後,亞細安的意義出現了很大的改變,當代亞細安的意義,值得我們再多想想。
結論是我覺得這本書很不錯,整本我讀得很Enjoy,所以推介給大家,大家快去買。
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